(Pop.: 524 – 32m NN)
Zulo, ein Dorf mit 524 Einwohnern, liegt im Südwesten des Kreises Langsalza, eingebettet in die weite Ebene des Seelandes. Es erstreckt sich im Tal des Kjølevann, eines der beiden Bäche, die die Landschaft in langen Linien von West nach Ost durchziehen. Südlich des Ortes erhebt sich der Zuloer Grenzwald, ein mächtiger Saum dunkler Bäume, der die Grenze zum Sturmland markiert. Wer sich von Langsalza nähert, sieht Zulo bereits aus der Ferne: ein breites Straßendorf, geordnet, von Feldern umgeben, das sich mit klaren Linien in die Landschaft legt.
Die Dorfstraße ist so breit, dass sie seit Jahrhunderten als Marktplatz dient. Jeden zweiten Mittwoch stellen Händler aus Langsalza und Belo hier ihre Wagen auf. Dann füllt sich die Straße mit Geräuschen, Gerüchen und Farben: Kescher für die Fischer, Sensen für die Felder, Flaschen mit Leinöl, Säcke mit Braugerste und Fässer mit gesalzenem Fleisch wechseln den Besitzer. Kinder drängen sich um die Stände, während Bauern über den Wetterverlauf debattieren und Frauen Stoffballen prüfen. Die Mittwochsmarkttradition ist eine feste Institution, die das soziale Leben ebenso prägt wie die wirtschaftlichen Abläufe.
Am Ortsrand, in der Brauerweg 3, liegt die Zuloer Brauerei. Hier wird ein dunkles, leicht salziges Bier gebraut, das über die Grenzen des Landkreises hinaus bekannt ist. Der Braumeister nutzt Wasser aus einem alten Dorfbrunnen, das auf seinem Weg durch die salzhaltigen Schichten der Ebene Mineralien aufnimmt. Diese verleihen dem Bier seine charakteristische Note, die in Langsalza und bis nach Seestadt geschätzt wird. Besucher können Führungen buchen und sehen, wie die Sudkessel gefüllt werden, wie Hopfen hinzugefügt und wie das Bier in Eichenfässern gelagert wird. Am Wochenende schenkt die Brauerei ihr Produkt im angeschlossenen Biergarten aus, wo lange Holztische unter Kastanien stehen.
Südlich des Dorfes beginnt der Zuloer Grenzwald. Hier steht die Schanze von Klamso, ein ovaler Erdwall von etwa 120 Metern Länge, einer der historischen Orte des Kreises. Archäologen datieren ihn in die Wikingerzeit. Der Vorwallgraben zeichnet sich an trockenen Tagen als helle Linie im Laub ab, und die Umrisse sind bis heute klar erkennbar. Alte Grenzsteine, die verstreut im Wald stehen, tragen eingeschlagene Äxte und das Zeichen „S“, das als Symbol des Seelandes gedeutet wird. Wanderer kommen hierher, um die Atmosphäre eines Ortes zu spüren, der seit Jahrhunderten Grenze, Schutz und Erinnerung zugleich war.
Die Dorfkirche von Zulo, ein schlichter Bau aus Backstein mit einem Turmhelm aus Lärchenholz, trägt den Namen „Kirche zur Heimsuchung“. Ihr Inneres ist einfach, aber eindrucksvoll. Die Kanzel zeigt auf ihren Seitenfüllungen Szenen vom Säen, Ernten und Dreschen – Bilder, die die bäuerliche Arbeit zum Mittelpunkt des Glaubens machen. Der Altar ist von schlichtem Holz, doch an hohen Feiertagen schmücken ihn Kränze aus Kornähren und Blumen. Die Kirche ist mehr als nur ein Gotteshaus: Sie ist auch Sammelpunkt für die Dorfgemeinschaft, hier werden Hochzeiten gefeiert, Feste eröffnet und Entscheidungen besprochen.
Etwas weiter südlich führt ein gewundener Pfad zum Aussichtspunkt „Grenzblick“. Von hier aus sieht man bei klarem Wetter die ersten Dörfer des Sturmlandes. Am Geländer hängt eine Messlatte, mit der Schulklassen die Windgeschwindigkeit bestimmen: Ein kleines Segeltuch flattert, und die Kinder tragen die Schläge pro Minute in Tabellen ein. Der Grenzblick ist nicht nur ein Ort der Aussicht, sondern auch Symbol: Hier endet das Seeland, hier beginnt das alte Feindesland der Wikinger, das später zum Sturmland wurde.
Das Dorf hat seine eigenen Legenden. Hinter Zulo, im Grenzwald, knarrt eine alte Föhre über einem Grenzstein. Wenn der Wind durch die Äste fährt, ertönt ein tiefes Summen. Die Bewohner nennen es augenzwinkernd den „Atem der Axt“ – ein Hinweis auf die Zeichen in den Grenzsteinen und auf die Geschichten, dass hier einst Kämpfer ihre Äxte in den Boden rammten, um ihre Grenze zu markieren.
Auch im größeren Rahmen des Landkreises ist Zulo präsent. Auf der Saatgutmesse in Langsalza im Mai sind die Bauern des Dorfes feste Teilnehmer. Sie bringen Gerste, Roggen und Hafer aus den fruchtbaren Feldern. Händler prüfen die Körner, knacken sie zwischen den Zähnen und diskutieren Wetter und Boden. In Langsalza lagern zudem Händler an der Rimfrostelv-Brücke Fässer mit Zuloer Gurken ein, eine weitere Spezialität des Dorfes, die eingelegt in salziger Lake verkauft werden.
Zulo ist ein Dorf, das Arbeit und Gemeinschaft eng verbindet. Die Bauern bewirtschaften die weiten Felder, die Handwerker pflegen Traditionen, und die Brauerei liefert ein Produkt, das überregional geschätzt wird. Gleichzeitig prägen Bräuche und Orte das Leben: der Mittwochsmarkt, die Kirche, die Schanze von Klamso, der Aussichtspunkt Grenzblick.
Wer Zulo besucht, sollte sich Zeit nehmen: den Markt erleben, die Brauerei besichtigen, den Wald erkunden, auf dem Aussichtspunkt den Blick schweifen lassen. Zulo ist kein Dorf der Monumente, sondern eines, das in den Details überzeugt – in seinen Feldern, Geschichten, Ritualen und in seiner Verbundenheit mit dem Seeland.
Bahn: Seelandbahn (Linie 86) stündlich 7:13 bis 22:13 nach Western, 6:08 bis 21:08 nach Seestadt
Ch.: SEE1 (N: Belo, S: Meisa), SEE16 (W: Western, O: Klamsdorf), Feldwege nach Hocheck, Langsalza